Свети Теофил Александрийски египетски богослов

Свети Теофил Александрийски (процъфтявал V век; празник, Египетска коптска църква, 15 октомври; в Сирийската църква, 17 октомври), богослов и патриарх на Александрия, Египет, жесток противник на нехристиянските религии, строг критик на хетеродоксалното влияние сред християнските писатели и монаси и основна фигура в църковната политика на Източната църква от неговото време.

Теофил, свещеник, бил избран за патриарх през 385 г. и скоро започнал кампания за унищожаване на нехристиянските религиозни светилища в Северна Африка. С разрешение на император Теодосий I той унищожава прочутите храмове на боговете Митра, Дионисий и Серапис. Надарен с пламенен темперамент, Теофил заличи с отмъщение всички остатъци от тези езически светилища, включително и изравняването (391) на Серапеума със своята незаменима колекция от класическа литература. Той използва камъка от храмовете, за да построи нови християнски църкви.

Отначало привърженик на християнския платонист Ориген от III век, Теофил е бил предизвикан през 399 г. от група египетски монаси, когато неговото изявление одобрява концепцията на Ориген за абсолютно нематериален Бог. Съгласен с някои от антропоморфните представи на монасите, той отмени мнението си две години по-късно и изобличи писанията на Ориген. В последвалите си гонения на монаси-оригенисти, той лично командва войски, изпратени да унищожат пустинните им манастири.

Призован в Константинопол, за да обясни действията си, Теофил с непримирима враждебност оспорва православието на Йоан Златоуст, водещ богослов, като го намеква в спорни точки на оригенизма. Успешен в осъждането и изгонването на Златоуст в Синода на Дъба през 403 г. Теофил продължи да играе основна роля в делата на Източната църква и да засили влиянието на Александрия над Константинопол. Племенникът му и наследник на патриарх Кирил поддържал Александрийската школа като опора на православието.

Въпреки че Теофил е обвинен в безмилостност от някои свои съвременници, други го описват като искрен популяризатор на монашеството. Почитан е като светец в Египетската коптска и сирийска църкви. Писанията на Теофил оцеляват само отчасти. Кореспонденцията му по спора за оригенизма включва тракт срещу Златоуст и писма до латинския библейски учен Йероним и до папите Анастасий I и Инокентий I. Тези и колекция от неговите богослужебни и пастирски адреси, някои преведени на латински от Йероним, се съдържат в Патрология Graeca, редактиран от J.-P. Минь (1857–66), кн. 65.