Раетски диалекти, наричани още раето-романси, група романски диалекти, говорени в Швейцария и Северна Италия, най-важните от които са два диалекта, сурсилвански и суцилвански, които представляват основните диалекти на романския език. Други раетски диалекти са Енгадин, Ладин и Фриулиан.
Романски езици
са окситански и раетски диалекти, сардински и далматински (изчезнали). От всички така наречени семейства
Раетите, или рето-римските диалекти, получават конвенционалното си име от древните раети от района на Адидж, които според авторите на класиците са говорили на етруски диалект (виж раетовски език). Всъщност няма нищо, което да свързва раетиката с раетски, освен географското разположение, а някои учени отричат, че различните раетски диалекти имат много общо, въпреки че други твърдят, че са останки от някога широко разпространен германо-романски език. Три изолирани региона продължават да използват Rhaetian.
Романският, стандартният език на кантона Граубюден, е национален език в Швейцария, използван за кантонални, но не федерални цели, от 1938 г. Референдумът през 1996 г. му придава полуофициален статус. Делът на говорителите на раетите в Граубюнден падна от две пети през 1880 г. на една четвърта през 1970 г., със съответно увеличение на италианомовното население. В началото на 2000-те години говорителите на романски език формираха около 0,5 процента от населението на Швейцария. Независимо от това интересът към романския език продължава да бъде активен и няколко вестника и списания публикуват на романски език.
Основните романски диалекти, обикновено известни като Сурсилван и Суцилван, се говорят съответно на западния и източния бряг на Рейн. Друг важен швейцарски рехатски диалект, Енгадин, се говори в долината на река Протестант Ин, източно от която има немскоезична зона, която е посегнала на бивша романска територия от 16 век. Диалектите от крайния изток и запад на зоната на швейцарската рея са взаимно разбираеми само с трудност, макар всеки диалект да е разбираем за своя съсед.
Сурсилван (говори се около град Дисентис) има един текст, датиращ от началото на XII век, но след това нищо друго, докато произведението на Джан Травърс (1483–1563), протестантски писател. Горният енгадински диалект (говори се около Самедан и Сен Мориц) е засвидетелстван от 16 век, по-специално с превода на Новия завет на швейцарския лутеран Яков Бифрун. И двата диалекта имат процъфтяваща местна литература от 19 век. В много отношения швейцарските реитски диалекти приличат на френски, а ораторите изглежда се чувстват повече у дома си с френски, отколкото с италиански.
В района на Трентино-Алто Адидже в Североизточна Италия около 30 000 души говорят Ладин (да не се бърка с Ладино). Някои италиански учени твърдят, че това наистина е италиански (венето-ломбардски) диалект. Другият основен език, който се говори в този вече полуавтономен регион, голяма част от който до 1919 г. е бил австрийски, е немският, неромански език. Въпреки че понякога се казва, че е заплашен от изчезване, Ладин изглежда запазва жизнеността си сред планинското селячество. Той е разбираем без много трудности за студент по романски езици. Тъй като изглежда, че тези отдалечени долини са били много рядко населени до 60-те години, броят на говорителите там вероятно е нараснал. От 40-те години на миналия век Ладин се преподава в начални училища в долините Гардена и Бадия, в различни конвенционализирани диалектни форми. Въпреки че ладински документ от XIV век (от долината Веноста на запад от съвременния ладински говорещ регион) е известен от препратките, най-ранният писмен материал в Ладин е списък с думи от 18-ти век на диалекта на Бадия. Има и няколко литературни и религиозни текстове.
В Италия на север от Венеция - простираща се до словенската граница на изток и до австрийската граница на север, западната му степен почти достигаща до р. Пиаве - е фриулският диалектен район, съсредоточен около град Удине, с около 800 000 говорители. Този диалект е много по-близък до италианския, отколкото са ладински и романски, и често се твърди, че е венециански диалект. Венецианската власт се е утвърдила за сметка на фриулски на изток и на запад от 1800-те години. Фриулският запазва жизнеността си в добре населения индустриализиран регион и подкрепя енергична местна литература; най-забележителният му поет е Пиери Зорут (1792–1867). Първият писмен образец на фриулски език (с изключение на съмнителен надпис от 12 век) е кратък текст, датиран приблизително към 1300 г., последван от множество документи в проза, както и някои стихотворения, до края на 16 век, когато богат започна поетичната традиция.
