Исихий Иерусалимски (починал около 450 г.), свещеник-монах, известен в Източната църква като богослов, библейски коментатор и проповедник. Той изигра важна роля в полемиката за естеството на Христос през V век и беше признат за анотиран на цялото свещено Писание.
Служи като свещеник в църквата в Йерусалим в. 412 г. Хезихий добива репутация като богослов и катехизис, така че до 429 г. е признат от летописците и православния менолион (живот на светиите, богослужебно подредени по месеци) за известния библейски преводач и учител на църквата в Йерусалим и Палестина, Повечето от писанията на Хезихий са изгубени, въпреки че научността през втората половина на 20 век продължава да идентифицира повече от неговите произведения, скрити сред гръцки ръкописи и латински преводи. Неговите библейски коментари включват интерпретации на старозаветните книги на Левит, Йов, Исая и Езекиил. Известна моралистична анотация към псалмите, отдавна приписвана на говорителя на православието от 4-ти век, Атанасий Александрийски, сега е призната за Исихий. Някои по-ранни коментари с вероятна автентичност съдържат герминална терминология на хетеродоксните нестори.
Като библейски екзегети, Исихий като цяло следвал алегоричния метод на християнския богослов от III век Ориген от Александрия. Загрижеността на Исихий със символика го накара да отрече, че за всяко изречение в Писанията може да се намери буквално значение. За да избегне еретичните тълкувания на Писанието, той отхвърли такива философски термини като личност, същност или субстанция, за да изрази учение за природата на Христос. По този въпрос той допуска само термина logos sarkotheis („думата, направена плът“), библейско понятие. Срещу намаляването на Христовата божественост от Арий и неговите последователи на Антиохия той се насочи към гледката на Монофизитите.
Кредитиран с най-ранните известни богослужебни адреси на Дева Мария, Хесихий също пише църковна история след 428 г., която оспорва несторианството и други еретически вярвания. Този текст е включен в работата на втория Константинополски събор през 553 г. Произведенията на Исихий са публикувани в поредицата Patrologia Graeca, J.-P. Migne (изд.), Кн. 27, 55 и 93 (1866).
