Вечността, безвремието или състоянието на това, което се смята, че няма нито начало, нито край. Вечността и свързаната с нея концепция за безкрайност отдавна се свързват със силни емоционални обертонове, служещи за учудване, уморяване или объркване на онези, които се опитват да ги схванат.
мит: Митове за времето и вечността
Привидната закономерност на небесните тела отдавна впечатляваше всяко общество. Небето беше възприето като самия образ на трансцендентността и
В религиозен и метафизичен контекст понятието за вечното се развива като нещо без начало или край. Вечните есхатологии се появяват под различни форми в източната и западната духовност и са оказали дълбоко влияние върху световните религии. Повечето вековелистични есхатологии намират своя произход в представата за времето като безкраен цикъл на вечно повторение. Именно от това повтаряне вярващите се стремят да избягат: последното, на което се надяваме, е избавянето на индивида от нереалната сфера на емпиричното, временното и историческото във вечното царство на духа. Видно във всички училища на китайската мисъл, например, е вярата, че Вселената е във вечно състояние на поток, било от колебания или от циклично движение в затворен кръг. Индийската мисъл набляга на вярата в калпас или големи цикли от четири фази, през които се появяват последователни светове, процъфтяват, разпадат се и умират. Подобни доктрини са познати от гръцката и елинистичната литература.
Гръцката религия представя различни аспекти на вечността. Изглежда, че Омировите хади представляват тъжно отслабено продължение на земния живот, но има и ранни споменавания на Елизийските полета, където отвъдният живот е много по-щастлив. Като цяло гръцката духовност сякаш е проникната от дълбока меланхолия относно преходността на живота и празнотата на всичко, предадено на раждането и смъртта. Гърците са търсили убежище под някаква форма на увековечаване - продължаване на славата чрез епос и история; увековечаване на младостта, красотата и съвършенството чрез изкуството; увековечаване на живота чрез идентификация с безсмъртния бог в множеството мистериозни култове; увековечаване на ума чрез философската дисциплина, която разтваря временното във вечното; и накрая, увековечаване на битието чрез оцеляване на душата, по природа безсмъртна.
