Одинско-норвежко божество

Один, наричан още Водан, Воден или Вотан, един от основните богове в норвежката митология. Точната му същност и роля обаче са трудни за определяне поради сложната картина за него, дадена от богатството на археологически и литературни източници. Римският историк Тацит заявил, че тевтоните почитали Меркурий; и понеже умира Меркурий („денят на Меркурий“) е идентифициран със сряда („ден на Воден“), няма малко съмнение, че бог Воден (по-ранната форма на Один) е имал предвид. Въпреки че Воден е бил почитан предимно, няма достатъчно доказателства за неговия култ, които да показват дали той е практикуван от всички тевтонски племена или да даде възможност да се правят изводи за природата на бога. По-късните литературни източници обаче сочат, че в края на предхристиянския период Один е бил главният бог в Скандинавия.

От най-ранни времена Один е бог на войната и той се появява в героичната литература като покровител на героите; паднали воини се присъединиха към него във Валхала. Вълкът и гарванът бяха посветени на него. Неговият вълшебен кон Слейпнир имаше осем крака, зъби, изписани с руни, и способността да галопира във въздуха и над морето. Один бил великият магьосник сред боговете и бил свързан с руни. Той беше и бог на поетите. Външно изглеждаше висок, старец, с течаща брада и само едно око (другото той даде в замяна на мъдростта). Обикновено се изобразяваше в наметало и шапка с широка периферия и носеше копие.