Джон Бунян английски автор

Джон Бунян (роден на ноември 1628 г., Елстоу, Бедфордшир, Англия - умрял на 31 август 1688 г., Лондон), знаменит английски министър и проповедник, автор на „Прогресът на поклонниците“ (1678 г.), книгата, която беше най-характерният израз на пуританския религиозен перспектива. Другите му творби включват доктринални и противоречиви писания; духовна автобиография, Grace Abounding (1666); и алегорията Светата война (1682).

Ранен живот

Бунян, син на мангал или пътуващ калайджия, е отгледан „сред множество деца на бедни орачи“ в сърцето на селското стопанство на Англия в Мидландс. Той се научи да чете и пише в местно училище, но вероятно напусна училище рано, за да научи семейната търговия. Умът и въображението на Бунян са били формирани в тези ранни дни от влияния, различни от тези на официалното образование. Той усвои популярните приказки за приключения, които се появяват в chapbooks и се продават на панаири като страхотния, който се провежда в Stourbridge близо до Cambridge (той даде вдъхновение за Vanity Fair в The Pilgrim's Progress). Въпреки че семейството му принадлежеше към англиканската църква, той също се запозна с разнообразната популярна литература на английските пуритани: обикновени проповеди, домашни морални диалози, книги с мелодраматични съждения и актове на божественото напътствие и книгата на Джон Фокс "Книгата на мъчениците". Преди всичко той се насочи към английската Библия; оторизираната версия е била само на 30 години, когато е бил момче на 12 години.

Бунян говори в автобиографията си, че е разтревожен от ужасяващи сънища. Възможно е да е имало патологична страна на нервната интензивност на тези страхове; в религиозната криза на ранната му мъжество чувството му за вина прие формата на заблуди. Но изглежда, че е била необичайна чувствителност, съчетана с склонността към преувеличение, което го е накарало да погледне назад към себе си в младостта като „самият ръководител на всички.,, това ме поддържаше компания във всякакъв вид пороци и безчестия."

През 1644 г. поредица от нещастия отделиха селското момче от семейството му и го хвърлиха в света. Майка му почина през юни, по-малката му сестра Маргарет през юли; през август баща му се ожени за трета съпруга. Английските граждански войни избухнаха и през ноември той беше събран в парламентарен налог и изпратен да подсили гарнизона в Нюпорт Пагнел. Управител беше сър Самуел Лука, увековечен като презвитериански рицар на титлата в „Худибрасите на Самуел Бътлър“. Бунян остава в Нюпорт до юли 1647 г. и вероятно е виждал малко сражения.

Неговата военна служба, дори да е безрезултатна, го доведе до връзка с кипящия религиозен живот на левите секти в армията на Оливър Кромуел, проповедническите капитани и онези квакери, търсачи и разбойници, които започват да поставят под съмнение всички религиозни власти, с изключение на това на индивидуалната съвест. В тази атмосфера Бунян се запозна с водещите идеи на пуританските сектанти, които вярваха, че стремежът към религиозна истина означава упорито лично търсене, разчитане на свободната благодат, разкрита на индивида, и осъждане на всички форми на обществена организация.

Известно време след освобождаването му от армията (през юли 1647 г.), а преди 1649 г. Бунян се жени. Той казва в своята автобиография „Грейс изобилства“, че той и първата му съпруга „са се събрали толкова бедни, колкото и бедни, без да имат толкова домакински неща, колкото ястие или лъжица между нас и двете“. Съпругата му му донесе две евангелски книги като единствената му зестра. Първото им дете, сляпа дъщеря Мария, е кръстена през юли 1650 г. Още три деца - Елизабет, Йоан и Тома, са родени на първата съпруга на Бунян преди смъртта й през 1658 г. Елизабет също е кръстена в енорийската църква там през 1654 г., въпреки че по това време баща й е бил кръстен от потапянето като член на Бедфордската сепаратистка църква.