Йоханес Кокчей, германец Йоханес Кох или Кох, (роден на 9 август 1603 г., Бремен [Германия] - DiedNov. 5, 1669, Leiden, Neth.), Холандски богослов на Реформираната църква, библейски учен, плодовит писател и водещ представител на теологията на завета, школа на религиозната мисъл, подчертаваща компактите между Бог и човека.
Образован на библейски езици, Коксей е назначен през 1630 г. за професор по библейска филология в Gustnasium Illustre в Бремен. Шест години по-късно той приема предложение да преподава иврит в университета във Franeker, Neth., А през 1650 г. се премества в Лайден, където преподава до смъртта си.
Библейското тълкуване представлява както централната тема на многото писания на Коксей, така и отправна точка на неговата систематична теология. Неговата Summa doctrinae de foedere et testamento Dei (1648; „Всеобхватен трактат за ученията на Завета и Божия завет“) се основава на схващането, че връзката между Бог и човека, както преди грехопадението, така и след него, е била завет., В първоначалния рай имаше завет от дела, чрез който спасението беше обещано за перфектно подчинение. След като грехът направи покорството невъзможно за човека, заветът на делата беше „отменен“ от завета на благодатта, чрез който спасението беше дадено като безплатен дар от Бог. Този благодатен завет е възникнал в пакт в рамките на Троицата между Отец и Син и е реализиран в последователност от исторически стъпки, кулминиращи във вечното Царство Божие. Заветът на произведенията, отразен в съвестта на човечеството, послужи като основа за богословското третиране на Коксей върху по-широките социални и политически области на живота, докато благодатният завет позволи интерпретацията му на много старозаветни символи като префигурации на Новия завет Христос. По този начин Кокчей успя да засили библейското благочестие и да въведе идеята за историята на спасението, включително нехарактерно хилядолетие, в рамките на схоластичната реформирана теология.
