Guinevere, съпруга на Артур, легендарният крал на Великобритания, най-известна в артурийския романс чрез любовта, която рицарят му сър Ланселот роди за нея. В ранната уелска литература една Гвенхвивар е „първата дама на този остров“; в изобретателния Джефри от Монмут Historia regum Britanniae (началото на XII в.) тя е кръстена Гуанхумара и е представена като римска дама. В някои сметки се предполагаше, че тя е втората съпруга на Артур.
Ранна традиция за отвличане (и изневяра) заобикаля фигурата на Гвиневере. Според края на Vita Gildae от края на XI или началото на XII век, тя е била изведена от Melwas, цар на Aestiva Regio (буквално „Summer Region“), за да бъде спасен от Артур и неговата армия. В късния романс на Le Chevalier de la Charette от края на 12-ти век на Кретие дьо Троа, тя е спасена от Ланселот (герой, когото Крестиен по-рано е посочила като един от рицарите на Артур) от земята на Горе, в която тя е била отведена от Мелеагант (версия на историята, която е включена в цикъла на прозата Vulgate от 13 век). Кретиен я представи като една, която получава или отказва любов по маниер на дамите, празнувани в съдийска любовна лирика. Там и в ранната част на цикъла на Vulgate, придворната любов беше възвишена чрез страстта на Ланселот и Гиневър. Но в строго духовната част на цикъла „Вулгата“, въпросът „Свети Граал“, прелюбодейната им любов стояла осъдена и Ланцелот не успял да гледа директно към Светия граал заради него.
В ранните летописи и по-късно в прозаичните артурски романси Гвиневер е бил отвлечен от Мордред, племенник на Артур (или, по някои версии, неговият син) и това действие е било тясно свързано със смъртта на Артур и края на рицарското общение на кръглата маса. В ранните разкази Guinevere не желаеше, но в прозата на Le Thomas Morth Darthur от края на 15-ти век на сър Томас Малори тя стана нещастна жертва, що се отнася до Mordred, въпреки че й беше дадена част от отговорността за окончателните бедствия, защото любовта към Ланселот беше причинила такова горчиво раздори.
