Основен философия и религия

Книга на Естер Стария Завет

Книга на Естер Стария Завет
Книга на Естер Стария Завет

Видео: Historical books. The Book of Esther (Bible - Old Testament) 2024, Може

Видео: Historical books. The Book of Esther (Bible - Old Testament) 2024, Може
Anonim

Книга на Естер, книга на еврейската Библия и християнския Стар завет. Той принадлежи към третия раздел на юдейския канон, известен като Ketuvim, или „Писания“. В еврейската Библия Естер следва Еклесиаст и оплакване и се чете на фестивала на Пурим, който отбелязва спасението на евреите от заговорите на Хаман. Книгата на Естер е една от Мегилотите, пет свитъка, прочетени в посочените еврейски религиозни празници. В протестантския канон Естер се появява между Неемия и Йов. В римокатолическия канон Естер се появява между Юдит и Йов и включва шест глави, които се считат за апокрифни в еврейската и протестантската традиция.

библейска литература: Книга на Естер

В Книгата на Естир е романтичен и патриотичен приказка, може би с някаква историческа основа, но с толкова малко религиозно предназначение

Книгата има за цел да обясни как празникът на Пурим се е чествал от евреите. Естер, красивата еврейска съпруга на персийския цар Ахаузер (Ксеркс I) и братовчед й Мордекай убеждават краля да оттегли заповед за общото унищожаване на евреите в цялата империя. Клането е било начертано от главния министър на царя Хаман, а датата, определена чрез хвърляне на жребий (пурим). Вместо това Хаман бе обесен на бесилката, която построи за Мордекай, и в деня, планиран за тяхното унищожение, евреите унищожиха враговете си. Според Книгата на Естер празникът на Пурим е установен за честване на този ден, но това обяснение със сигурност е легендарно. Няма нищо близо до консенсус обаче по отношение на това какво историческо събитие е послужило за основата на историята. Книгата може да е съставена още през първата половина на II в. Пр. Н. Е., Въпреки че произходът на фестивала Пурим може да датира от вавилонското изгнание (6 век пр.н.е.).

Светският характер на Книгата на Естер (божественото име никога не се споменава) и нейният силен националистически обертон направи приемането му в библейския канон изключително съмнително както за евреите, така и за християните. Очевидно в отговор на видимото отсъствие на каквото и да било позоваване на Бога в книгата, редакторите (редакторите) на гръцкия му превод в Септуагинта преплитат много допълнителни стихове в целия текст, които демонстрират религиозната преданост на Естер и Мордекай. Тези т. Нар. Допълнения към Естерната книга не фигурират в еврейската Библия, в римокатолическите библии се третират като канонични и са поставени в апокрифа в протестантските библии.