Йом Кипур, иврит Йом Ха-киппурим, английски ден на изкупление, най-тържествени от еврейските религиозни празници, наблюдавани на 10-ия ден от лунния месец Тишри (в течение на септември и октомври), когато евреите се стремят да изгонят греховете си и да постигнат помирение с Бога. Йом Кипур сключва "10 дни на покаяние", които започват с Рош Хашана (Нова година) в първия ден на Тишри. Библията споменава Йом Кипур като Шабат Шабатон („Събота на тържествената почивка“ или „Събота на съботите“), защото, въпреки че светият ден може да падне в делничен ден, именно Йом Кипур тържествеността и прекратяването на работата са най-много пълна. Целта на Йом Кипур е да осъществи индивидуално и колективно пречистване чрез практикуване на опрощение на греховете на другите и чрез искрено покаяние за собствените си грехове срещу Бога.
Еврейска религиозна година: Десет дни на покаяние
тържествен от еврейските празници, Йом Кипур е ден, когато греховете се изповядват и изселват, а човекът и Бог се примиряват.
Йом Кипур е белязан от въздържане от храна, напитки и секс. Сред православните евреи е забранено носенето на кожени обувки и помазването с масло. Православните евреи могат да носят дълги бели одежди, наречени котел.
Еврейските събори прекарват навечерието на Йом Кипур и целия ден в молитва и медитация. В навечерието на Йом Кипур се рецитира Кол Нидре. Известен с красивата си мелодия, Kol Nidre е декларация, която анулира всички обети, дадени през годината, доколкото те се отнасят за себе си (задълженията към другите са изключени). Приятелите също искат и приемат прошка един от друг за минали престъпления вечерта преди Йом Кипур, тъй като получаването на прошка от близките си означава прошка на Бог. Вярва се, че Бог прощава греховете на тези, които искрено се покаят и показват своето покаяние чрез подобрено поведение и изпълнение на добри дела.
Услугите на самия Йом Кипур продължават непрекъснато от сутрин до вечер и включват четене от Тора и рецитиране на покаятелни молитви. Yiskur, които са паметни молитви за наскоро починалите, също могат да бъдат рецитирани от членове на събора. Услугите завършват с молитви за затваряне и издухване на ритуалния рог, известен като шофар.
Преди унищожаването на Храма в Йерусалим, първосвещеникът извърши сложна жертвена церемония в Храма, като последователно изповядваше собствените си грехове, греховете на свещениците и греховете на целия Израел. Облечен в бяло бельо, той влязъл в Святия свят - разрешен само в Йом Кипур - да поръси кръвта на жертвата и да принесе тамян. Церемонията приключи, когато козел (изкупителна жертва), символично носещ греховете на Израел, беше прогонен до смъртта си в пустинята.
