Сиренска гръцка митология

Сирена, в гръцката митология, създание наполовина птица и половина жена, която примамва моряците до унищожение от сладостта на песента си. Според Омир на остров в западното море между Аея и скалите на Сцила имало две сирени. По-късно броят им обикновено се увеличава на три и те се намират на западния бряг на Италия, близо до Неапол. Различно се казва, че са дъщерите на морския бог Phorcys или на речния бог Achelous от една от музите.

• 

• 

В Одисеята на Омир, книга XII, гръцкият герой Одисей, посъветван от магьосницата Цирце, избягал от опасността от тяхната песен, като спрял ушите на екипажа му с восък, така че да са глухи за сирените. Самият Одисей искаше да чуе песента им, но се беше завързал за мачтата, за да не може да насочи кораба от неговия курс. Аполоний от Родос, в книга Аргонавтика, книга IV, казва, че когато аргонавтите отплували по този начин, Орфей пеел толкова божествено, че само един от аргонавтите чул песента на сирените. (Според Аргонавтика Бутс сам бил принуден от гласовете на сирените да скочи във водата, но животът му бил спасен от богинята Киприс, култово име на Афродита.) Във Фабулата на Хигинус, не. 141, способността на един смъртен да им се противопоставя кара сирените да се самоубиват.

Овидий (Метаморфози, книга V) пише, че сирените са били човешки спътници на Персефона. След като тя била пренесена от Хадес, те я потърсили навсякъде и накрая се помолили крилете да прелетят през морето. Боговете отправиха молитвата си. В някои версии Деметра ги превърна в птици, за да ги накаже, че не пазят Персефона. В изкуството сирените се появяват първо като птици с глави на жени, а по-късно като жени, понякога крилати, с птичи крака.

Сирените изглежда са се развили от древна приказка за опасностите от ранното изследване, съчетани с азиатски образ на жена-птица. Антрополозите обясняват азиатския образ като птица-душа - т.е. крилат призрак, който откраднал живота, за да сподели съдбата му. В това отношение сирените имали сходство с харпиите.