Трансцендентализмът, движението на писатели и философи през 19 век в Нова Англия, които са били обвързани заедно от придържането към идеалистична мисловна система, основана на вярата в същественото единство на цялото творение, вродената доброта на човечеството и върховенството на прозрението над логика и опит за разкриване на най-дълбоките истини. Германският трансцендентализъм (особено тъй като е пречупен от Самуел Тейлър Колридж и Томас Карлайл), платонизмът и неоплатонизмът, индийските и китайските писания и писанията на такива мистици като Емануел Шведборг и Якоб Бьоме са източници, към които трансценденталистите от Нова Англия са се обърнали в своите търсене на освобождаваща философия.
Американска литература: Трансценденталистите
Конкорд, Масачузетс, село недалеч от Кеймбридж, беше дом на лидерите на друга важна група в Нова Англия. Пътят за това
Еклектичен и космополитен в своите източници и част от романтичното движение, Трансцендентализмът в Нова Англия възниква в района около Конкорд, Масачузетс, а от 1830 до 1855 г. представлява битка между по-младото и по-старото поколение и възникването на нова национална култура, основана на родното материали. Той привлече толкова разнообразни и силно индивидуалистични фигури като Ралф Уолдо Емерсън, Хенри Дейвид Торе, Маргарет Фулер, Орест Браунсън, Елизабет Палмър Пийбоди и Джеймс Фрийман Кларк, както и Джордж Рипли, Бронсън Алкот, по-младият от нас Чанинг и У. Ч. Чанинг. През 1840 г. Емерсън и Маргарет Фулер основават Dial (1840–44), прототипното „малко списание”, в което се появяват някои от най-добрите съчинения на второстепенни трансценденталисти. Съчиненията на трансценденталистите и тези на съвременници като Уолт Уитман, Херман Мелвил и Натаниел Хоторн, за които подготвиха земята, представляват първия разцвет на американския художествен гений и въведоха американския ренесанс в литературата (виж също американската литература: Американски Ренесанс).
В своите религиозни търсения трансценденталистите отхвърлиха условностите на мисълта от 18-ти век и това, което започна с недоволство от унитарианството, се превърна в отхвърляне на целия установен ред. Те бяха лидери в такива съвременни реформаторски движения като анархистични, социалистически и комунистически схеми за живот (Thoreau, Alcott at Fruitlands, Ripley at Brook Farm); избирателно право на жена; по-добри условия за работниците; умереност за всички; модификации на обличане и диета; възходът на свободната религия; образователни иновации; и други хуманитарни каузи.
Силно задължени за органичната философия, естетика и демократични стремежи на трансценденталите бяха прагматизмът на Уилям Джеймс и Джон Дюи, екологичното планиране на Бентън Маккай и Люис Мъмфорд, архитектурата (и съчиненията) на Луи Съливан и Франк Лойд Райт и Американски „модернизъм“ в изкуствата, популяризиран от Алфред Стиглиц.
