Коня, исторически Иконий, град, централна Турция. Градът се намира на височина от около 3 370 фута (1027 метра) на югозападния ръб на централното Анатолийско плато и е заобиколен от тясна плодородна равнина. То е подкрепено от планината Бозкир на запад и затворена от вътрешните ръбове на централните вериги на планините Телец по-на юг. Поп. (2000) 742 690; (Оценка 2013 г.) 1,107,886.
история
Коня е един от най-старите градски центрове в света. Разкопките в хълма Аледдин в средата на града показват селище, датиращо най-малко от 3-то хилядолетие пр. Хр. Според фригийската легенда за големия потоп Коня е първият град, издигнал се след потопа, унищожил човечеството. Друга легенда приписва древното си име на eikon (изображение), или на главата на Горгона, с която митологичният воин Персей е победил местното население преди основаването на гръцкия град.
След разпадането на хетската империя фригийците създават там голямо селище. Той е елинизиран постепенно от III в. Пр. Н. Е. И се превръща в самоуправляващ се град, до голяма степен гръцки по език, образование и култура. Някои от гражданите обаче запазиха фригийската си култура и вероятно сред тях еврейската общност предизвика опозиция срещу св. Павел, апостола, при първото си посещение през 47 или 48 г.; той се завърна през 50 и 53. Иконий, включен в римската провинция Галатия от 25 г. пр. н. е., е повишен до статута на колония от император Адриан през 130 г. и става столица на провинция Ликаония около 372 година.
Разположен близо до границата, Иконий е бил обект на арабски набези от VII до IX век. Той е взет от Византийската империя от нововъзникващите турци на Селджук през 1072 или 1081 г. и скоро става столица на селджукския султанат в Рум. Преименуван на Коня, той достигна най-големия си просперитет под тяхното управление и беше един от най-блестящите градове в света. Неговите просветени владетели били велики строители и покровители на изкуството, които надарили града с много сгради, включително някои от най-добрите съществуващи примери на селджукското изкуство. Сега се използват като музеи, те включват Индър Минаре (построен 1258 г.), бивш богословски колеж, в който се намира музеят Селджук; богато украсената Каратай Медресе (1251 г.), бивше богословско училище, в което сега се намира музей на керамиката; и Сирчали Медресе (1242), в който сега се намира музей на античността на Селджук и Осман. Дворецът на султаните стои върху могилата на акропола. В близост се намират джамията и гробницата на султан ʿAlāʾ al-Dīn Kay-Qubād I, по чиято покана мюсюлманският суфи (мистик) Руми се установява в Коня и по-късно основава ордена на мистиците Mawlawiyyah (Mevleviye), известен на Запад като „Вихърът“ дервиши ". Tekke („манастир“) на Руми, състоящ се от множество сгради и неговия мавзолей, се намира южно от центъра на града; от 1917 г. се използва като ислямски музей.
След упадъка на селджуците, Кония е управлявана от Ил-Ханидските монголи и по-късно от туркменското княжество Караман, докато окончателно не е присъединена към Османската империя около 1467 г. Градът е в упадък през Османската епоха, но се възражда след 1896 г., т.е. до голяма степен чрез изграждането на железопътна линия между Истанбул и Багдад, която минава през Коня. Подобренията при напояването на равнината şarşamba доведоха до увеличаване на селскостопанската производителност.
