Основен философия и религия

Жан дьо Лабади френски богослов

Жан дьо Лабади френски богослов
Жан дьо Лабади френски богослов

Видео: Дарья Зиборова: Антропология дара. Диспут о даре XX века между философами и антропологами 2024, Юни

Видео: Дарья Зиборова: Антропология дара. Диспут о даре XX века между философами и антропологами 2024, Юни
Anonim

Жан де Лабади, (роден на 13 февруари 1610 г., Бург, близо до Бордо, Франция - умрял 13 февруари 1674 г., Алтона, близо до Хамбург [Германия]), френски богослов, констатиран от римокатолицизма, основал лабадистите, Пиетистка общност.

Докато послушник в йезуитския религиозен орден в Бордо, Франция, Лабадие заявил визия за реформа на църквата. През 1639 г. обаче, тежко болен и все по-недоволен от йезуитите, той получава разрешението им да напуснат реда. През 1644 г. Лабадие основава няколко малки общества, посветени на честото причастие и светия живот. Наречени пиетистични заради стреса си към практикуването на благочестие, тези общности повлияха на подобни, започнати по-късно от основателя на германското пиетистко движение PJ Spener (1635–1705). Нарастващата опозиция както от гражданските власти, така и от йезуитите накара Лабадие да смени местожителството си няколко пъти. След като прочете Институтите на християнската религия на Джон Калвин (1536 г.), той обяви официална вярност към Реформираната църква в Монтобан през октомври 1650 г. и същата година стана професор по теология. Изгонен заради неортодоксията през 1657 г., той потърсил убежище в Ориндж, а след това през 1659 г. в Женева, където Спенер го чул да проповядва. През 1666 г., след като е отстранен от служението си във френската църква в Мидълбург, Лабадие избяга в Амстердам, където основава сепаратистка група пиетисти. Отлъчен от Реформаторската църква през 1670 г., той заминава с групата си в Херфорд и след това две години по-късно в Алтона, светилището на Меноните.

По това време основните лабадистки принципи са били съсредоточени върху съществуването, в което благата и храната са били общи. Лабадие учил, че църквата се състои само от тези, които са регенерирани от Светия Дух, и твърди, че тайнствата могат да бъдат администрирани само върху тях. През по-късните си години той става все по-сепаратистичен във възгледите си и общността му никога не е надхвърляла няколкостотин членове. Въпреки че лабадистките колонии са създадени от емигранти в Западното полукълбо, те не оцеляват през миналата 1730 г. Останалата общност в Европа, във Виверт, в Западна Фрисландия (сега в Холандия), е разтворена през 1732 г. Сред повече от 70 писания на Лабади е La Réforme de l'église par le pastorat (1667; "Реформата на църквата чрез духовенството").