Гамалиел II, наричан още Gamaliel Of Jabneh, (процъфтява през II век), nasi (президент) на Синедриона, по онова време върховният еврейски законодателен орган в Jabneh, чието най-голямо постижение е обединяването на важните еврейски закони и ритуали в един време на външно потисничество от Рим и междубройни кавги.
В древния библейски град Ябне много евреи са се приютили от римската обсада на Йерусалим през 70 г. Гамалиел наследява Йоханан бен Заккай като водач на школа по юдаизъм, чиито членове наследяват властта на синедриона в Йерусалим. Той укрепи еврейската вяра, която беше сериозно отслабена от загубата на Храма и Синедриона в Йерусалим и от загубата на политическа автономия от евреите.
Гамалиел прекратява разделението на еврейските духовни водачи - някои от които принадлежат към училището на Хилел, а други към тази на Шаммай, като приема, че по-снизходителните тълкувания на Хилел от еврейското право са авторитетни. Той отдели специално внимание на регулирането на молитвения ритуал, станал всеобщо важен след прекратяването на жертвоприношението. Той произнесе основната молитва - idaamida, състояща се от 18 (впоследствие 19) благословии, окончателното й преразглеждане и заяви, че е задължение на всеки израилтянин да го рецитира три пъти дневно. Като отстоява правомощията си да стандартизира еврейския календар и по този начин да определя датите на фестивалите, Гамалиел допълнително обединява всички евреи. Той беше признат за патриарх (водач на народа) от Рим, а реформите му повишиха властта и престижа на патриаршията.
По време на управлението си Гамалиел често станал диктаторски спрямо несъгласните; в един момент той отлъчи собствения си зет. Заради суровите му методи той е свален, но по-късно е възстановен на власт. Когато умира, той е погребан, според собственото си желание, облечен в обикновено бельо, за да обезкуражи скъпите погребения, обедняли много еврейски семейства.
