Дам Ан Салмонд, новозеландски антрополог и историк

Дам Ан Салмонд, в пълна Дама (Мери) Ан Салмонд, (родена на 16 ноември 1945 г., Уелингтън, Нова Зеландия), новозеландски антрополог и историк, най-известна със своите писания за историята на Нова Зеландия, изучаването на културата на маори и усилията си да се подобри междукултурното разбиране между Маори и Пакеха (хора от европейско потекло) новозеландци.

изследва

100 жени Trailblazers

Запознайте се с изключителни жени, които се осмелиха да поставят на преден план равенството между половете и други въпроси. От преодоляване на потисничеството, до нарушаване на правилата, до преосмисляне на света или водене на бунт, тези жени от историята имат какво да разкажат.

Салмонд е израснал в Гизборн, малко градче на източното крайбрежие на Нова Зеландия. Когато беше юноша, тя спечели стипендия, за да учи една година в гимназия в Съединените щати (Кливланд Хайтс, Охайо). По-късно тя разглежда обучението си в чужбина като формиращо преживяване, в което открива антропология, среща се с други спечелили стипендии от цял ​​свят и пътува из Съединените щати. Когато беше поканена в Белия дом като част от група спечелили стипендии, тя беше вдъхновена от думите на Прес. Джон Ф. Кенеди, който убеди посетителите в способността им да променят света. Обратно в Нова Зеландия Салмонд се записва в Университета в Окланд и започва да учи езика на маори. По-късно тя учи антропология там (MA, 1968) и в Университета в Пенсилвания (Ph.D., 1972). През 1971 г. Салмонд започва да преподава на пълен работен ден в Университета в Окланд и до 2001 г. тя става отличен професор по маорски изследвания и антропология там.

Наградените книги на Салмонд за колониалната история на Нова Зеландия подчертаха културните взаимодействия и взаимните влияния между европейците и маорите. В два свята: Първи срещи между маори и европейци, 1642–1772 (1991), тя подробно описва първите срещи между полинезийци и европейци. В противоречие със зърното на един общ исторически разказ, който извежда коренните народи като пасивни субекти на колониализма, Два свята изобразяват маорите като еднакво активни участници в събитие за взаимно откриване. Тя изследва тези културни обмени през призмата на пътешествията на капитан Джеймс Кук и дълбокото влияние на полинезийците върху екипажа му и върху самия Кук в „Между светове: ранни обмени между маори и европейци“, 1773–1815 (1997) и неговото продължение „The Изпитване на кучето Канибал: забележителната история за срещите на капитан Кук в Южните морета (2003). Тези и други произведения спечелиха на Салмонд ниво на популярност, рядко изпитвано от писатели на нефилтриране в Нова Зеландия, и тя беше широко аплодирана за задълбочаване на разбирането на новозеландците за собствената им история.

Селмонд също подкрепя социални и екологични причини, като например екологичното възстановяване на екокопката Лонгбуш в близост до Gisborne и проекта Starpath, която беше посветена на подобряване на образователния опит и перспективите за недостиг на средношколци. Тя се застъпи за подход, основан на консенсус, в дебата за публичната политика, като изтъкна например, че между бизнеса и индустрията от една страна и еколозите, от друга, може да се намери обща позиция.

В допълнение към гореспоменатите книги, творбите на Салмонд включват Hui: A Study of Maori Ceremonial Gatherings (1975), Остров на Афродита: Европейското откритие на Таити (2009), Bligh: William Bligh in the South Seas (2011), както и множество статии в научни списания. Тя получи много престижни награди и други отличия, включително избори в Британската академия (2008) и Националната академия на науките на САЩ (2009). През 1995 г. тя е удостоена с званието командир на Dame в ордена на Британската империя в знак на признание за приноса си към историографията на Нова Зеландия.