Колективизъм, всеки от няколко вида социална организация, в който индивидът се разглежда като подчинен на социална колективност като държава, нация, раса или социална класа. Колективизмът може да бъде противопоставен на индивидуализма (qv), в който се подчертават правата и интересите на индивида.
Най-ранният съвременен, влиятелен израз на колективистичните идеи на Запад е в социалния Du contrat от Жан-Жак Русо от 1762 г. (виж социалния договор), в който се твърди, че индивидът намира истинското си битие и свобода само в подчинение на „ обща воля ”на общността. В началото на 19 век германският философ GWF Хегел твърди, че индивидът осъзнава истинското си битие и свобода само при неквалифицирано подчинение на законите и институциите на националната държава, което за Хегел е най-високото въплъщение на социалния морал. Карл Маркс по-късно представи най-краткото изказване на колективистичния възглед за първичността на социалното взаимодействие в предговора към приноса му към критиката на политическата икономия: „Не е съзнанието на хората“, пише той, „което определя тяхното битие, а тяхното социално същество, което определя тяхното съзнание."
Колективизмът е намерил различна степен на изразяване през 20 век в такива движения като социализъм, комунизъм и фашизъм. Най-малко колективистичната от тях е социалдемокрацията, която се стреми да намали неравенството на неограничения капитализъм чрез държавно регулиране, преразпределение на доходите и различна степен на планиране и публична собственост. В комунистическите системи колективизмът се пренася в най-отдалечената си граница с минимум частна собственост и максимум от планирана икономика.
