Бесарион, наричан още Йоан Бесарион, кръщелно име Йоан, или Василий, латински Йоханес или Базилий (роден на 2 януари 1403 г., империя Требизонд, Требизонд [сега Трабзон, Турция] —диед Нов. 18, 1472, Равена [Италия]), Византийски хуманист и богослов, по-късно римски кардинал и основен принос за възраждането на писмата през 15 век.
Той е образован в Константинопол (Истанбул) и приема името Бесарион, след като става монах по заповед на св. Василий през 1423 г. През 1437 г. е направен архиепископ на Никея (сега Изник, Турция) от византийския император Йоан VIII Палеолог. Той придружава Йоан в Италия, за да договори съюз между византийската и западната църква като средство за мобилизиране на помощ срещу турците, нахлули на Балканския полуостров и заплашвайки Константинопол.
На съборите, проведени в италианските градове Ферара и Флоренция, Бесарион подкрепя съюз, което е неприемливо за другите във византийската църква. Бесарион обаче остава в общение с Рим и спечели благоволението на папа Евгений IV, който го направи кардинал през 1439 г. След това той живее в Италия. В Рим той допринесе за развитието на Римската историческа академия и археология и заедно с бившия си учител Гемист Плетон, известният неоплатонист, той привлече кръг философи, посветени на изучаването на Платон. От 1450 до 1455 г. той служи като папски губернатор на Болоня и е изпратен в посолства до различни чуждестранни принцове, включително крал Луи XI от Франция през 1471 година.
Един от най-учените учени на своето време, Бесарион разпространява знания по гръцки език и учене, като изгражда лична библиотека, която включва голяма колекция от гръцки ръкописи, от покровителството му на учени и от писането му. По-късно дари библиотеката си на Сената на Венеция. Бесарион е направен латински патриарх на Константинопол през 1463 г. Най-важната му работа се счита за „Калумниаторем Платонис“, трактат, защитаващ Платон срещу пламенния аристотелизъм на Георги от Требизонд. Опитите му да помири двете философии повлияли на италианската философия, която асимилира византийската философска традиция след падането на Константинопол през 1453 година.
