Филм за боен кораб "Потьомкин" от Айзенщайн [1925]

Боен кораб "Потьомкин", руският Брононосец Потьомкин, съветски ням филм, издаден през 1925 г., това беше почитта на режисьора Сергей М. Айзенщайн към ранните руски революционери и се смята за шедьовър на международното кино.

история на киното: Съветският съюз

епизод - въстанието на бойния кораб Потьомкин и клането на гражданите на пристанището на Одеса от царските войски. Bronenosets

Филмът е базиран на въстанието на руските моряци срещу техните тиранични началници на борда на биткойн Потьомкин по време на революцията от 1905 г. Победата им обаче беше краткотрайна, както по време на опитите им да накарат населението на Одеса (сега в Украйна) да стартира мащабна революция, казаците пристигат и разхищават бунтовниците, като по този начин разпалват ветровете на война, която в крайна сметка ще доведе до възход на комунизма в революцията от 1917 година.

Макар и агитационен до основата, Боен кораб Потьомкин е произведение с изключителна живописна красота и голяма елегантност на формата. Симетрично е разбито на пет движения или действия. В първата от тях - „Мъже и мачове“, е демонстрирано грубото малтретиране на моряците от ръцете на техните офицери, а второто - „Драма върху четворката“, представя действителното въстание и пристигането на кораба в Одеса. „Обръщение от мъртвите“ установява солидарността на гражданите на Одеса с мутрите.

Четвъртата поредица „Одеските стъпки“, която изобразява клането на гражданите, вкара Айзенщайн и неговия филм в историческото име, което и двамата заемат днес. Безспорно е най-известната поредица от този род в историята на филма и Айзенщайн показва легендарната си способност да предава мащабни екшън сцени. Кадърът от детската количка, която се спуска по дългото стълбище, е създаден отново в много филми, включително „Братята Де Палма“ Неприкосновените (1987). Силата на последователността е такава, че заключението на филма „Среща с ескадрилата“, в което на Потьомкин в шоу на братство е позволено да преминава през ескадрилата невредим, е антиклиматично.

„Одеските стъпки“ въплъщава теорията за диалектическия монтаж, която по-късно Айзенщайн излага в своите събрани съчинения „Филмовото чувство“ (1942) и „Филмова форма“ (1949). Айзенщайн смяташе, че значението във филмите се генерира от сблъсъка на противоположни снимки. Изхождайки от идеите на съветския теоретик на филма Лев Кулешов, Айзенщайн аргументира, че монтажът действа според марксистката гледна точка на историята като вечен конфликт, при който сила (теза) и контрафорс (антитеза) се сблъскват, за да произведат напълно ново и по-голямо явление (синтез). Той сравнява този диалектичен процес в редактирането на филми със „серията експлозии на двигател с вътрешно горене, движейки напред своя автомобил или трактор“. Силата на „Одеските стъпки“ възниква, когато съзнанието на зрителя съчетава индивидуални, независими кадри и формира ново, ясно идейно впечатление, което значително надвишава разказателната значимост на кадрите. Чрез ускорените манипулации на Айзенщайн с филмово време и пространство, клането върху каменните стъпала - където стотици граждани се оказват в капан между спускащата се царска милиция отгоре и казаците отдолу - придобива мощно символично значение. С добавянето на разбъркваща революционна партитура от германския марксистки композитор Едмунд Мейзел, агитационният апел на боен кораб Потьомкин стана почти неудържим; когато филмът е изнесен в началото на 1926 г., той прави Айзенщайн световно известен. По ирония на съдбата филмът в крайна сметка беше забранен от съветския лидер Йосиф Сталин заради опасения, че може да подбуди към бунт срещу режима му.

През годините Battleship Potemkin беше представен с различни музикални звукови парчета. Както отбеляза филмовият критик Роджър Еберт, силата на филма често се влияе пряко от пригодността на партитурата.