ʿAlenu, (на иврит: „това е наше задължение“), встъпителното слово на една изключително стара еврейска молитва, рецитирана в края на трите периода на ежедневната молитва от европейското средновековие. Първият раздел на ʿalenu е благодарствена молитва за това, че е отделил Израел за службата на Бог; вторият раздел, пропуснат от онези, които следват сефардския (испански) обред, изразява надежда за настъпването на месианската епоха, когато „светът ще бъде усъвършенстван под царството на Всемогъщия“. Шалену завършва с фразата: „И Господ ще стане цар над цялата Земя; в този ден Господ ще бъде един и името му едно ”(Захария 14: 9).
Въпреки че древната традиция приписва Шалену на Джошуа, тя често се приписва на Аба Арика, известна също като Рав (3-ти век), ръководител на еврейска академия в Сура във Вавилония. Първоначално ʿalenu беше част от допълнителната (мусафска) служба за Рош Хашана (Нова година) и по-късно беше добавена към литургията Йом Кипур (Ден на умилостивението). Във Великите свети дни тя е включена в ʿamida, основната част от ежедневните молитви, и се повтаря изцяло от кантора. Версията, използвана в ашкенази (немски) ритуал, е цензурирана от християнските църковни власти, които тълкуват изречение като леко позоваване на Исус и така нареждат заличаването му. Реформаторският юдаизъм използва модифицирана форма на nualenu, която се нарича Обожание в ритуала. В „Гейтс на молитвата: Новата молитва на Съюза“ (1975 г.), но на поклонниците на реформата се дава възможност да използват оригиналната концепция за Шалену в своята литургия.
