Aladura, (Йоруба: "Собственици на молитва"), религиозно движение сред йорбанските народи в Западна Нигерия, обхващащо някои от независимите пророчески лечителски църкви на Западна Африка. Движението, което в началото на 70-те има няколкостотин хиляди съмишленици, започва около 1918 г. сред по-младия елит в утвърдената християнска общност. Те бяха недоволни от западните религиозни форми и липсата на духовна сила и бяха повлияни от литературата от малката американска божествено-изцелителна църква „Вяра Табернакъл“ от Филаделфия. Световната епидемия от грип през 1918 г. ускори формирането на молитвена група англикански миряни в Иджебу-Оде, Нигерия; групата наблегна на божественото изцеление, молитвената защита и пуританския морален код. До 1922 г. различията от англиканската практика принуждават отделянето на група, станала известна като Скинията на вярата, с няколко малки конгрегации.
Основната експанзия настъпва, когато пророчител-лечител Йосиф Бабалола (1906–59) се превръща в център на масово божествено лечебно движение през 1930 г. Религията на Йоруба е отхвърлена, а петдесятни черти, които са били потиснати под влияние на САЩ, са възстановени. Противопоставяне на традиционните владетели, правителства и мисионни църкви накара движението да поиска помощ от петдесятническата Апостолска църква във Великобритания. Мисионерите пристигат през 1932 г., а движението Аладура се разпространява и консолидира като Апостолска църква. Проблеми възникнаха от употребата на мисионерите на западните лекарства - явно противоречащи на доктрините за божественото изцеление - изключването им от полигамисти и отстояването на пълен контрол върху движението. През 1938–41 най-способните лидери, включително Бабалола и Исак Б. Акиниеле (по-късно сър), създават своя собствена Христова апостолска църква, която до 60-те години на миналия век има 100 000 членове и свои училища и се е разпространила в Гана. Апостолската църква продължи връзката си с британския си колега; други сецесии произвеждат още „апостолски“ църкви.
Обществото на херувимите и серафимите е обособен участък от Аладура, основан от Мойсей Оримоладе Тунолаз, пророк Йоруба и Кристиана Абиодун Акинсоун, англичанин, който е имал видения и транс. През 1925–26 те формират обществото, като доктрините за откровение и божествено изцеление заместват традиционните чарове и медицина. Те се отделят от англиканската и другите църкви през 1928 г. През същата година основателите се разделили, а по-нататъшните поделения произвели повече от 10 основни и много малки участъци, които се разпространили широко в Нигерия и в Бенин (преди Дагомей), Того и Гана.
Църквата Господна (Аладура) е създадена от Йосия Олуново Ошителу, англикански катехист и учител, чиито необичайни видения, пости и посвещения доведоха до неговото уволнение през 1926 г. До 1929 г. той проповядва съд за идолопоклонството и местните чарове и лекарства изричане на пророчества и изцеление чрез молитва, пост и светена вода. Църквата на Господ (Аладура), която той основава в Огере през 1930 г., се разпространи в северна и източна Нигерия, Гана, Либерия, Сиера Леоне и извън Африка - Ню Йорк и Лондон - където също се срещат няколко други конгрегации на Аладура. Движението Аладура продължава да расте и включва много малки сецесии, ефимерни групи, пророци с една или две събори и лечители.
