Основен философия и религия

Философия на българското училище

Философия на българското училище
Философия на българското училище

Видео: Проектна работа по философия. Клип за празника на българската писменост и култура 2024, Юли

Видео: Проектна работа по философия. Клип за празника на българската писменост и култура 2024, Юли
Anonim

Меганско училище, философска школа, основана в Гърция в началото на IV в. Пр. Н.е. от Евклеид от Мегара. Отбелязва се повече заради критиката си към Аристотел и влиянието му върху стоическата логика, отколкото за каквито и да било положителни твърдения. Въпреки че Евклеид е бил ученик на Сократ и автор на сократическите диалози, оцеляват само несъвършени проблясъци на неговата мисъл. Твърди се, че „доброто е едно, въпреки че се нарича с много имена, понякога мъдрост, понякога Бог, а понякога разум“ и че „противното на доброто няма реалност“.

история на логиката: Мегариите и стоиците

В целия древен свят логиката на Аристотел и неговите последователи е била един основен поток. Но имаше и втора традиция на логиката,

Мегарийците, поне при Евклеиди, имаха етична и възпитателна цел и именно в този дух те защитаваха единството на доброто. Въпреки това те бяха мъже на теорията, в сравнение с други самонадеяни последователи на Сократ, като киренейците и циниците. Мегарийците съзнателно са култивирали диалектически умения и именно сократическият метод на въпросите и отговорите, а не всяка положителна доктрина, ги свързвал. След смъртта на Евклеид (ок. 380 г. пр.н.е.) практическите и диалектическите интереси намаляват; едното крило на училището проповядваше и изучаваше парадокси по маниер на Зенон и по друг начин се подходи към независимо третиране на логиката.

Сред наследниците на Евклеид беше Евулидис от Милет, който пое водещата позиция в меганарската критика на учението на Аристотел за категориите, неговото определение за (и вярата в) движение и неговата концепция за потенциал. (За мегарианците е възможно само онова, което е актуално сега.) Някои откъси в съчиненията на Аристотел вероятно са отклонения от критиката на Мегари. Докато аристотеловата логика беше приложима за предикати (изразителни имена) или класове, мегарийците се специализираха в логика на цели предложения.

Други мегарийци са Диодор Кронос и Стилпон, представител на по-старата традиция, доколкото той подчинява диалектиката на морална цел. Той преподава стоическият зенон от Цитий и Менедем, водач на еретинската школа. Меганското училище умира в началото на III в. Пр. Н.е.