Основен философия и религия

Маркос Евгеникос гръцки богослов

Маркос Евгеникос гръцки богослов
Маркос Евгеникос гръцки богослов
Anonim

Маркос Евгеникос (роден около 1392 г., Константинопол - умрял на 23 юни 1445 г., Константинопол), гръцки православен митрополит Ефес (близо до съвременен Селчук, Турция) и богослов, ръководещ антисъюзистката партия в Източната православна църква след Съвета на Флоренция, Италия (1439 г.).

След класическо и богословско образование под антагонистични за Рим преподаватели, Евгеникос на 26 години дава имотите си на бедните и става монах на гръцкия остров Антигона. Принуден да се върне в Константинопол през 1422 г. заради мюсюлманския тормоз, той отсяда в градския манастир Мангани, където придобива репутация за учене и святост. Подготвен за събора във Флоренция от византийския император Йоан VIII Палеолог (1425–48), Евгеникос е станал митрополит на Ефес c. 1436 г. и представлява патриарсите на Антиохия и Александрия на събора. Във Флоренция той доставя повечето адреси, отредени на гръцките православни и става все по-твърд в отхвърлянето на западното учение, особено на Светия Дух. Той поиска латинците да премахнат фразата Filioque („и от сина“) от Никейското верую и ги обвини в фалшифициране на писания и патристични текстове, за да подкрепят догмата си.

Отказвайки се да подпише окончателния документ за събор на съвета, Евгеникос се върна в Константинопол, за да организира антисъюзнистка опозиция. Той беше затворен в продължение на две години, след като напразно се опитваше да потърси убежище в манастира на връх Мт. Атон. Освободен, той възобнови своята антизападна кампания, като прехвърли тази отговорност на смъртното си легло на Георгиос Сколариос, бъдещия патриарх Генадий II.

Сред писанията на Евгеникос са изповед на вярата (обобщение на вероизповеданието), интерпретации на църковните отци, критика на латинското учение за Троицата и опровержение на използването на безквасния хляб от Западната Църква в службата за причастие. Особено оспорва западното учение за чистилището. Евгеникос съставя и трактати по литургични теми, в които омаловажава западния обред и пише няколко трактата на аскетични теми. Той е официално обявен за светец от Гръцката православна църква през 1734г.