Jnana (на санскрит: „знание“) в индуистката философия, дума с редица значения, фокусирана върху познавателно събитие, която се оказва, че не греши. В религиозната област тя специално обозначава вида знание, което е цялостно преживяване на обекта му, особено върховното същество или реалността. Познавателният опит на върховния обект освобождава душата от трансмиграционния живот и полярностите, които това налага мисълта. Неговата противоположност, адяна (наричана още авидия), е фалшивото възприемане на реалността, което предпазва душата от постигане на освобождаване; това е форма на погрешно знание, което има голяма степен на валидност, що се отнася до реалностите на настоящия свят, но прикрива истинността на реалност извън него.
В Бхагавадгита джнана йога („дисциплината на познанието“) е призната като един от трите допълващи пътя към религиозно изпълнение. Той се фокусира върху разпознаването на разликата между забързващото се Аз и неговите преходни въплъщения, признание, основно улеснено от присъствието на божествената Кришна, която преориентира знанията на своя съмнителен събеседник и върховен преданоотдаден Арджуна.
