Изповедната църква, германката Бекененде Кирхе, движение за възраждане в рамките на германските протестантски църкви, които се развиват през 30-те години от съпротивата им срещу опита на Адолф Хитлер да превърнат църквите в инструмент на националсоциалистическата (нацистката) пропаганда и политика. Германската протестантска традиция за тясно сътрудничество между църква и държава, както и неприязън към Веймарската република, която управлява Германия след Първата световна война, отначало накара църквите да заемат благоприятно отношение към Хитлер. Но църковната партия на Хитлер, германските християни, придобива контрол над Германската евангелска църква, федерация, създадена през 1933 г. от Лютеранска, Реформирана и Обединена териториална църква. Лудвиг Мюлер, подкрепен от нацистите, е избран за Райхсбишхоф („императорски епископ“) и заплашва авторитетното положение на Писанията и изповедните съчинения на Реформацията, като толерира нацистката доктрина за расовото превъзходство на така наречените арийци.
В противовес на германските християни, Младото реформаторско движение се формира в рамките на църквите под ръководството на Ханс Лиле, Мартин Нимелер и други. През ноември 1933 г. Нимелер основава Спешната лига на пасторите, която се съпротивлява на програмите на немските християни. Синодът на Бармен се провежда през май 1934 г. и теологичната му декларация превръща отбранителното движение срещу нацисткия контрол върху църквите в организирано възраждане, особено когато германските териториални църкви са подчинени на нацистката администрация.
В края на 1934 г., на втория синод на изповедната църква в Далем, църквата провъзгласява своя извънреден закон: истинската църква в Германия е тази, която приема Декларацията на Бармен и където църковното ръководство вече не е вярно на истинската изповед, министри и енории трябваше да следват заповедите на изповядващата църква. Така на практика се развиват две протестантски църкви в Германия: тази под държавен контрол и изповядващата църква, която държавата не признава. Изповядващата църква, заедно с църквите на Бавария, Вюртемберг и Хановер (които останаха независими от нацисткото управление), съставиха временното правителство на Германската евангелска църква.
През 1936 г. вътрешните конфесионални и политически различия накараха лютеранските териториални църкви да формират Събора на Евангелската лутеранска църква в Германия, като по този начин разрушиха единството на Изповедателната църква. Реформираните и обединените секции на изповедната църква останаха особено активни в протеста срещу евтаназията и преследването на евреите. Нацисткият натиск постепенно се засилва и все по-често Църквата на изповедта се насилва под земята. През 1937 г. Нимелер и други духовници са арестувани. След избухването на Втората световна война през 1939 г. Църквата на изповедта продължава, въпреки че е сериозно преградена от наборната служба на духовенството и миряните. През 1948 г. тя престава да съществува, когато териториалните църкви образуват реорганизираната евангелска църква в Германия.
