Книга за юбилеи, наричана още Малкото Битие, псевдопиграфна творба (не е включена в нито един канон на писанията), най-забележителна по своята хронологична схема, чрез която събитията, описани в Битие от Изход 12, се датират от юбилеи от 49 години, всеки от които е съставен от седем цикъла от седем години. Учредяването на юбилеен календар уж би гарантирало спазването на еврейските религиозни празници и свети дни на подходящите дати и, като евреите биха се отделили от съседите на езичниците, ще подчертае старозаветната картина на Израел като общност на завета на Бог.
библейска литература: Книгата на юбилеите
От фрагментите на Книгата на юбилеите сред свитъците от Мъртво море учените отбелязват, че книгата е била първоначално
В допълнение към перифразирането и разкрасяването на Битие, Юбилеите свързват и истории, обясняващи произхода на съвременните еврейски закони и обичаи. Един по-стар (следователно, за елинистичния ум, по-свещен) произход се приписва на Закона за Мозайката и много от правните предписания в Левит, като се твърди, че патриарсите в Битие спазват закони и празници, които действително са съществували след ерата на патриарсите., Юбилеите, в окончателния си вид, вероятно са били написани около 100 г. пр. Н. Е., Макар и да включват много по-стари митологични традиции. Неговият изолационистки религиозен дух и неговата строгост накараха есеевата секта от евреи в Кумран в Палестина да цитира от нея подробно в документа на Дамаск, едно от големите им произведения. Юбилеите също са тясно свързани с Апокрифона на Битие, който също е в паралел с Битие и е бил предпочитан от общността на Кумран. Няколко фрагмента от оригиналното еврейско издание на Юбилеите бяха открити в библиотеката в Кумран.
Юбилеите са запазени в своята цялост само в етиопски превод, който е изведен от гръцки превод, направен от иврит. Съществуват и фрагменти от гръцкия и ивритския текст.
