Успешно пенсиониране във Франкфурт
През оставащите си 28 години той живее във Франкфурт, за който се чувстваше свободен от заплахата от холера и напуска града само за кратки интерлюдии. Най-накрая се беше отказал от кариерата си на университетски професор и отсега живее като отшелник, изцяло погълнат от своите изследвания (особено в естествените науки) и писанията си. Животът му сега придоби формата, която потомството за пръв път опозна: измерената еднообразие на дните; строгият, аскетичен начин на живот, моделиран след Кант; старомодното облекло; склонността към жестикулативна солокия.
Неговото свободно време обаче не беше бездействащо. През 1836 г., след 19 години „мълчаливо възмущение“, той публикува краткия си трактат Über den Willen in der Natur (За волята в природата), който умело използва запитванията и констатациите на бързо разрастващите се природни науки в подкрепа на неговата теория за волята. Предговорът за първи път открито изрази своята пагубна присъда за „шарлатана“ Хегел и неговата клика. Публикува и есета.
Второто издание на „Светът като воля и идея“ (1844 г.) включва допълнителен том, но не успява да наруши това, което нарича „съпротива на един тъп свят“. Малката тежест, която носеше името на Шопенхауер, стана очевидна, когато три издателства отхвърлиха последното му произведение. И накрая, доста неясен берлински търговец на книги прие ръкописа без възнаграждение. В тази книга, която донесе началото на световното признание, Шопенхауер се обърна към важни теми, които досега не се третираха поотделно в рамките на неговите съчинения: работата от шест години даде есета и коментари, събрани в два тома под заглавието Parerga und Paralipomena (1851 г.)). Parerga („Малки произведения“) включва фрагменти, отнасящи се до историята на философията; известният трактат „Über die Universitäts-Philosophie“; загадъчно дълбокото „Transzendente Spekulation über die anscheinende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen” („Трансцендентна спекулация върху очевидното предумишление в личната съдба”); „Versuch über das Geistersehn und was damit zusammenhängt“ („Есе за виждане на призрак и свързаните с него аспекти“) - първото разследване, класификация и критично отражение относно парапсихологията; и „Aphorismen zur Lebensweisheit“ („Афоризми върху практическата мъдрост“), ведър и блестящ разказ, събран от дългия му живот. Паралипомените („Останките“), или както ги нарича Шопенхауер „отделни, но систематично подредени мисли по различни теми“, включваха есета за писане и стил, за жени, за образование, за шум и звук и по много други теми.
През последните години от живота си той добавя финалните щрихи към повечето си произведения. Дори трето издание на „Светът като воля и идея“, съдържащо превъзходен предговор, се появява през 1859 г., а през 1860 г. - второ издание на неговата Етика. Скоро след внезапната и безболезнена смърт на Шопенхауер, Юлий Фрауенщат публикува нови и разширени издания с многоръкописни допълнения на „Парерга” и „Паралипомена” (1862 г.), “Четирикратният корен” (1864 г.), есето “Волята в природата” (1867 г.), трактат за цветовете (1870 г.) и накрая дори четвърто издание на основната му творба (1873 г.). По-късно същата година Фрауенщат публикува първото цялостно издание на своите произведения в шест тома.
