Амитабха, (санскрит: „Безкрайна светлина“), наричан още Амитей („Безкраен живот“), японският Амида, китайският Емиту Фо, в Буддизма на Махаяна и по-специално в т. Нар. Секти от Чистата земя, великият спасителен будизъм. Както е свързано в сухавати-вюха-сутрите (основните писания на сектите от Чистата земя), преди много векове монах на име Дхармакара направи редица обети, 18-ият от които обеща, че при постигането на своя будизъм всички, които имат вяра в той и който призова името му ще се прероди в рая си и ще пребивава там в блаженство, докато не постигнат просветление. След като изпълни обетите си, Дхармакара царува като Буда Амитабха в Западния рай, наречен Сухавати, Чистата земя.
Предаността към Амитабха излезе на преден план в Китай около 650 г. и оттам се разпространи в Япония, където през 12 и 13 век доведе до формирането на училището „Чиста земя“ и училището „Истинска чиста земя“, като и двете продължават да имат големи следващи днес. Изображенията на чистата земя на Амитабха и на Амитабха, спускащи се, за да посрещнат новосмъртните, са красиво изразени в картините на Raigō от периода на късния Хейан в Япония (897–1185 г.).
Амитабха като фигура на спасител никога не е бил толкова популярен в Тибет и Непал, колкото в Източна Азия, но той е високо оценен в тези страни като един от петте "самородени" буди (dhyani-buddhas), съществували вечно. Според тази концепция той се проявява като исторически Буда Готама и като бодхисатва („Буда за да бъдеш“) Авалокитшвара. Цветът му е червен, стойката му на медитация (dhyana-mudra), неговият символ купата за просия, монтирането на пауна, неговата пандара, семейството му Raga, стихийната му вода, свещената му сричка „ba” или „ах, ”Неговата скандха (елемент на съществуване) санджа (възприятия на сетивни обекти), посоката му на запад, вкусът на усещането му, неговият орган на езика и местоположението му в устата на човешкото тяло.
Като дарител на дълголетието, Амитабха се нарича Амитей, или "Безкраен живот." В Китай и Япония двете имена често се използват взаимозаменяемо, но в Тибет двете форми никога не са обърквани и Амитей се почита в специална церемония за получаване на дълъг живот. Той е изобразен с орнаменти и корона и държи вазата с амброзия, от която се разливат бижутата на вечния живот.
