Абу Муса Джабир ибн Шаян, (роден около 721 г., Ṭūs, Иран - умрял около 815 г., Ал-Куфа, Ирак), мюсюлмански алхимик, известен като бащата на арабската химия. Той систематизира „количествен“ анализ на веществата и е вдъхновение за Гебер, латински алхимик, който разработва важна корпускуларна теория на материята.
Историческата фигура
Според традицията, Джабир е бил алхимик и вероятно аптекар или лекар, живеещ предимно през VIII век. Някои източници твърдят, че той е бил ученик на шестия шиитски имам Джаффар ибн Мухаммад. Както показа историкът Пол Краус през 40-те години на миналия век, почти 3000 творби, приписани на този джабир, вероятно не могат да бъдат написани от един човек - те съдържат твърде много различия, както по стил, така и по съдържание. Освен това, Джабирският корпус показва многобройни индикации, свързващи го с движението на Исмалилите от времето на Фашимид; повечето произведения, приписвани на Ябир, вероятно са написани през ІХ и Х век.
Ябирският корпус
Може би най-оригиналният аспект на ябирския корпус е вид аритмология (нумерология), наричана „метод на баланса“ (mīzān). По същество това се състоеше в определяне на количеството на „четирите природи” (горещо, студено, мокро и сухо) в веществото чрез неговото име. Всяка буква от арабската азбука получаваше числова стойност и в зависимост от реда на буквите те се прилагаха към различните „натури“. Джабирските текстове също така твърдят, че всички неща съдържат „скрита“ (bāṭin) реалност, както и „манифест“ (zāhir), пристигнат по описания начин. Скритото естество се смяташе да попада в пропорционалност 1: 3: 5: 8, което винаги се събираше до 17 или кратно на 17.
Въпреки по-фантастичните аспекти на джабирския метод на баланса, корпусът, приписан на Джабир, съдържа голяма стойност в областта на химическата технология. Ябирският корпус беше важен вектор за дълговечната теория, че известните метали са съставени от сяра и живак, и той предоставя металургични доказателства в подкрепа на това твърдение. Работите дават подробни описания за легиране, пречистване и изпитване на металите, при които се използва значителна фракционна дестилация, за да се изолират различните „натури“. Химията на солевия амоняк (амониев хлорид) формира особен фокус за джабирските писания. Това вещество представлява интерес преди всичко заради способността му да се комбинира с повечето метали, познати през Средновековието, което прави металите разтворими и летливи в различна степен. Тъй като нестабилността се разглежда като признак на пневматичен или „духовен“ характер, ябирските алхимици разглеждат сал амоняка като особен ключ на изкуството.
