Религия майка богиня

Богиня майка, всяко от най-различни женски божества и майчински символи на творчество, раждане, плодородие, сексуален съюз, подхранване и цикъл на растеж. Терминът също е приложен за фигури, толкова разнообразни, както т. Нар. Места за каменна ера и Богородица. Тъй като майчинството е една от универсалните човешки реалности, няма култура, която да не използва някаква майчина символика в изобразяването на своите божества. Поради широките различия, отнасящи се до фигурите на майката, съществува неотложна, но все още неизпълнена необходимост от по-сложна и полезна типология на богините-майки и майчините мотиви, базирани на смисъл, символизъм и функция.

Богините-майки, като специфичен тип, трябва да се разграничават от Земята Майка (qv), с която те често се бъркат. За разлика от богинята-майка, която е специфичен източник на жизненост и която периодично трябва да се подлага на полов акт, Земната майка е космогонична фигура, вечно ползотворен източник на всичко. За разлика от тях, богините-майки са индивидуални, притежават ясно изразени характери, млади са, не са космогонични и са силно сексуални. Въпреки че мъжът играе сравнително по-малко важна роля, като често се свежда до обикновен плодник, богините-майки обикновено са част от божествена двойка и тяхната митология разказва превратностите на богинята и нейния (често човешки) съратник.

Съществените моменти в мита за повечето богини-майки са нейното изчезване и повторно появяване и празнуването на нейния божествен брак. Изчезването й има космически последици. Сексуалността и растежът намаляват. Нейната повторна поява, избор на мъжки партньор и общуване с него възстановяват и гарантират плодовитост, след което мъжкият консор често се отменя или изпраща в подземния свят, за да бъде заменен през следващата година (това доведе до погрешно постулиране на умиращ- нарастващо божество).

Другата основна форма на богинята майка набляга на майчинството. Тя е покровителка и подхранвачка на божествено дете и, като цяло, на цялото човечество. Тази форма се среща по-често в иконографията - пълнокръвна (или многобрадна) фигура, която държи дете на ръце - отколкото в мита.