Основен философия и религия

Мартин Хемниц немски богослов

Мартин Хемниц немски богослов
Мартин Хемниц немски богослов

Видео: ИСТОРИЯ НА ЦЪРКВАТА #17: 16 век | Петър Стоилов | 2020.10.03 събота вечер 2024, Може

Видео: ИСТОРИЯ НА ЦЪРКВАТА #17: 16 век | Петър Стоилов | 2020.10.03 събота вечер 2024, Може
Anonim

Мартин Кемниц, Кемниц също изписва Кемниц (роден на 9 ноември 1522 г., Treuenbrietzen, Бранденбург [Германия] - на 8 април 1586 г., Брауншвайг), водещ немски богослов, който е бил известен, позовавайки се на Мартин Лутер, като „вторият Мартин“ и кой помогна за обединяването на лутеранската църква след Реформацията.

В университета във Витенберг (1545 г.) Кемниц е протеже на реформатора Филип Меланхтон. През 1550 г. в Кьонигсберг (сега Калининград, Русия) той става библиотекар на херцог Албер от Прусия, назначение, което му дава възможност да продължи богословските си изследвания. Връща се във Витенберг през 1553 г., влиза в служението като пастор на църквата „Света Егиди“ и започва да изнася лекции за Меланхтонския „Loci communnes rerum theologicarum“ („Богословски общности“), първият систематичен трактат за реформаторското богословие. На следващата година Кемниц става коадютор на Йоахим Морлин, когото той успява през 1567 г. като началник на църквите в Брауншвайг, пост, който заема до края на живота си.

През 1568 г. той започва десетилетие на работа с богослова Якоб Андреа в обединяването на немското лутеранство, което е разделено от богословското несъгласие след смъртта на Лутер през 1546 г. Този край е постигнат с формулата на съглашението (1577 г.), която поставя началото на ерата на Лутеран православието и е преди всичко дело на двамата мъже.

Творбите на Кемниц включват защита на лутеранското учение за реалното присъствие на Христовото тяло и кръв в Евхаристията (1561 г.); систематично обсъждане на връзката между божествената и човешката природа на Христос (1570 г.); Изследван concilii tridentini (1565–73; Разглеждане на Съвета на Трент), стандартният лутерански анализ на доктриналните решения на Трентския съвет (1545–63); и частично представяне на неговото богословие под формата на коментар към Меланхтонските общини Лоци (1591).