Афроамериканска литература

Джеймс Болдуин

През 1953 г. първият роман на Болдуин, „Разкажи го на планината“, свидетелства наново за сложното формално експериментиране и пронизващо изследване на афро-американското съзнание, на което писателите, достигащи пълнолетие през 50-те години, са способни. Историята на религиозното преобразяване, преживяна от 14-годишния Джон Гримс от Харлем, Go Tell It on the Mountain, в творческо напрежение поставя духовното пробуждане на героя му и решимостта му да придобие независимост от потискащия си мащеха. Резултатът е роман на безпрецедентна честност в разкриването на поколенията и половите конфликти между централните му герои, които представляват афро-американско семейство, преследвано от самонавист, вина, психологически белези на расизъм, несанкционирано сексуално желание и глад за освобождение, Две години след Go Tell It on the Mountain, Болдуин събра своите есета в „Бележки за коренния син“, комбинация от автобиография и политически коментари за расата в Америка, които определиха Болдуин като новата съвест на нацията по расови въпроси. Последващи томове есета „Никой не знае моето име“ (1961 г.) и „Огънят следващия път“ (1963 г.) подчертават славата на Болдуин като най-натрапчивия и страстен есеист, произвеждан някога от Черна Америка. Неговите романи от 50-те и 60-те - по-специално Стаята на Джовани (1956), първият роман в Африка, който третира открито хомосексуалността, и Друга държава (1962), бестселър, който изследва бисексуалността, междурасовия секс и множеството предразсъдъци, които налагат йерархии на различията в американското общество - потвърдиха лидерството на Болдуин сред онези черни американски писатели в средата на века, които искаха да придвижат фантастиката към обновено търсене на личен смисъл и изкупление, като в същото време оспорваха белия американски консенсус, който гледа на триумфа във Втората световна война. Американски път на расовия фронт на дома.

Афроамерикански театър

През десетилетието след Втората световна война професионални афро-американски драматурзи - като Уилям Блеквел Бранч, автор на In Splendid Error (произведено 1954 г.); Алиса Чайлдрес, създател на наградата Obie Trouble in Mind (продуцирана 1955 г.); и Лофтен Мичъл, известен най-вече с „Земя отвъд реката“ (продуцирана 1957 г.) - откриха по-голям достъп до белия американски театър, отколкото някое предишно поколение черни драматурзи. Болдуин започва драматична кариера през 1955 г. с „Амен ъгъл“, която се фокусира върху женски проповедник в църквата в магазина в Харлем. Хюз продължи сценичното си присъствие с музикалната си комедия „Просто небесно“ през 1957 г.

Но никой в ​​афро-американския театър не можеше да предскаже огромния критичен и популярен успех, дошъл в Чикаго Лорен Хансберри след първата й пиеса „Стафида в слънцето“, открита в театър „Етел Баримор“ на Бродуей през март 1959 г. Търсещ портрет на Афро-американско семейство, изправено пред проблемите на възходящата мобилност и интеграцията, A Raisin in the Sun представи не само най-блестящия драматург, създаден досега от Черна Америка, но и изключително талантлив актьорски състав от африкански (или бахамски, в случая на Сидни Поатие) американски актьори, включително Poitier, Ruby Dee и Lou Gossett, младши, и режисьорът на пиесата, Lloyd Richards, първият черен режисьор на шоу в Бродуей от повече от 50 години. Пиесата на Хансберри е отличена с наградата за кръг на драматичните критици в Ню Йорк през 1959 г.; тя беше първата афроамериканска писателка, спечелила тази престижна награда. Хансбъри завърши още една пиеса - „Входът на Сидни Брущайн“ (продуцирана 1964 г.) и няколко сценарии, включително филмовата версия на „Станица на слънцето“ (1961 г.), преди смъртта й на 34-годишна възраст.

Литературата на гражданските права

Декларирайки, че „цялото изкуство е в крайна сметка социално“, Хансбъри е един от няколкото афроамерикански писатели - най-известните Болдуин и Алис Уолкър - да участва активно в движението за граждански права и да бъде енергизирано, въображаемо и социално от борбите за свобода на края на 50-те и 60-те. Убийството на Емет Тил, чернокож тийнейджър, посещаващ Мисисипи през 1955 г., накара Гуендолин Брукс да състави „Последният четвъртък от баладата за Емет до Тил“, сигнализирайки за нейната гравитация към по-изрично социално критичен стих, който е включен в нейния том The Bean Eaters (1960). Поетите Маргарет Есе Данър и Наоми Лонг Маджет започват кариерата си, публикувайки подобна творба през 50-те години.